庖丁解牛，熟练的境界来自于观察思考
¨《庄子》¨ 庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
¨ 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
¨ 庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。”
¨ 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，手所接触的地方，肩所靠着的地方，脚所踩着的地方，膝所顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。
梁惠王说：“嘻！好啊！你的技术怎么会高明到这种程度呢？”
庖丁放下刀子回答说：“臣下所探究的是事物的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候，（对于牛体的结构还不了解），看见的只是整头的牛。三年之后，（见到的是牛的内部肌理筋骨），再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候，臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了，而不必用眼睛去看，就象感觉器官停止活动了而全凭精神意愿在活动。顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方，更何况股部的大骨呢？技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却象刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的，可是刀刃却并不厚，用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转刀刃时一定宽绰而 有余地了，因此用了十九年而刀刃仍象刚从磨刀石上磨出来一样。虽然如此，可是每 当碰上筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀，就十分警惧而小心翼翼，目光集中，动作放慢。刀子轻轻地动一下，哗啦一声骨肉就已经分离，象一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着，为这一成功而得意地四下环顾，一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。”
梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的话，学到了养生之道啊。” 看了庖丁的表演，理解炒股的真谛了吗，懂了恭喜你，不懂多想想就懂了 一个熟练的股票大师一辈子可能在一只股票来回增减，炒股票炒成股东才是至高的境界
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[ 本帖最后由 十年磨剑钝无锋 于 2006-3-17 00:11 编辑 ] 谢谢版主的好文！
感谢楼主教导!
好好看看 谢谢版主的好文！ 梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的话，学到了养生之道啊。”------------好 搬个小凳,学习大作,温故知新,十年成就~~
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用在股市，比喻贴切，入木三分，悟性所在。有道理
好啊！偶听了庖丁的话，学到了股之道啊 臣下所探究的是事物的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候，（对于牛体的结构还不了解），看见的只是整头的牛。三年之后，（见到的是牛的内部肌理筋骨），再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候，臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了，而不必用眼睛去看，就象感觉器官停止活动了而全凭精神意愿在活动。顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方，更何况股部的大骨呢？技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却象刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的，可是刀刃却并不厚，用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转刀刃时一定宽绰而 有余地了，因此用了十九年而刀刃仍象刚从磨刀石上磨出来一样。虽然如此，可是每 当碰上筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀，就十分警惧而小心翼翼，目光集中，动作放慢。刀子轻轻地动一下，哗啦一声骨肉就已经分离，象一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着，为这一成功而得意地四下环顾，一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来 原帖由 十年磨剑钝无锋 于 2006-3-17 00:10 发表一个熟练的股票大师一辈子可能在一只股票来回增减，炒股票炒成股东才是至高的境界
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苦浪观点：
偶反对这种观点。用庖丁解牛这个故事来比喻炒股做股！很有不正确。
牛的结构是不变的，是静止的结构体系，是死的结构模型。只要熟悉一个牛的结构就能够熟知所有牛的结构。也就是说了解熟悉牛的结构模型并不难，甚至说在现代社会是易如反掌的事情。
但市场呢？金融市场是永恒地流动的，这一点你不会反对吧？流动的市场变化莫测，特别加入了人心这一项内容后，更是鬼异莫测。多少能人圣士穷其一生也不能摸透这个时时刻刻都在变化的古怪市场。更不要说了解她的的结构，并能撑据她的固有规律了。
但是要做到庖丁解牛这一步，对于只有固定结构的牛来说，只要多练勤练即可以了！并遵循牛的固有架构的规律去练，练到架构了然于胸的地步就可以了。这个故事的含意其实就是熟能生巧，并要遵循事物的固有规律去办事。
但金融市场能够做到这一步吗？纵观古今中外400多年来，偶还没能看到一个人能做到。可能偶孤陋寡闻吧！任何一样东西只要加入了人心一项，它就使这样事情会变得鬼异难测！俗话说：“人心隔肚皮”就是这个道理。同样“水无常势”也是很好地解释这一道理。
由于人与人之间互为博弈的存在使得人心更加难测！更加可怕！如果简单地认为炒股等同于“庖丁解牛”这么简单，那么没免有点给人“浅尝辄止”的感觉！也就是说：“只及表面，没涉本质。” 那么亿万富翁遍地都是了！！
:o:o:o
:D:D
拍砖的来了！！
[ 本帖最后由 GUJIN 于 2006-3-18 10:08 编辑 ] 呵，刀儿磨快了，开始杀牛了。 不太支持,同意反方观点 苦浪兄这一砖拍的好，你换个角度想想，人，刀，牛。
刀可以理解成资金，资金不磨损，怎么不磨损呢？里面有解释
人的眼光，牛不是单纯的牛，是零件是脉络，就像一个票，牛大血管，小血管，毛细，骨头，筋，思路的延伸
牛，牛不一定都一样，有大有小，有胖有瘦，庖丁只会宰一头牛？他先看，分析思考完后，这个牛怎么怎么样，在哪下刀，在哪收刀，肉就落下来了，等等
这样说，庖丁解牛的思考应用于哪里都有道理，因为这是哲理
再说巴菲特的牛概念，可口可乐他下刀在什么地方，中石油下刀在什么地方，什么时候结束，超级的牛神是要很长时间的，因为他思考的结果这个牛是超级的大牛的延伸，技术次要，伎俩次要，思考最重要，这就是庖丁解牛，无招熟练的境界来自于思考 庖丁的刀，呵呵，经典的刀啊，这才是炒股的真谛 牛的结构是不变的，是静止的结构体系，是死的结构模型。只要熟悉一个牛的结构就能够熟知所有牛的结构。也就是说了解熟悉牛的结构模型并不难，甚至说在是易如反掌。
但市场呢？市场是流动的，这一点你不会反对吧？流动的市场变化莫测，特别加入了人心这一项内容后，更是鬼异莫测。多少能人圣士耗其一生也不能摸透这个时时刻刻都在变化的市场。更不要了解她的的结构了。
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人的眼光，牛不是单纯的牛，是零件是脉络，就像一个票，牛大血管，小血管，毛细，骨头，筋，思路的延伸
牛，牛不一定都一样，有大有小，有胖有瘦，庖丁只会宰一头牛？他先看，分析思考完后，这个牛怎么怎么样，在哪下刀，在哪收刀，肉就落下来了，等等
确实如此!
楼主观点中牛身上的大血管\小血管
也与股市中的大波\小波有异曲同工之效!
看来要好好思考!思考!
学习是进步的原动力!
[ 本帖最后由 坚强1 于 2006-3-17 13:21 编辑 ]