原帖由 发财百分百 于 2009-5-18 12:35 发表 http://bbs.macd.cn/static/image/common/back.gif
呵呵，满仓套牢中。。。:*27*:
克制、节制、自控、自省、自觉
百战百胜不如一忍！
原帖由 前方有雾 于 2009-5-18 15:10 发表 http://bbs.macd.cn/static/image/common/back.gif
克制、节制、自控、自省、自觉
百战百胜不如一忍！
蠕动，象一条虫。
不爽
原地踏步~~~~也不爽~~~
今天t了一毛钱。虽然成本才降了3分钱，
但是，这是我首次可以自我控制的成功第一t.
呵呵，自我庆祝下。
原帖由 chenyoung 于 2009-5-18 17:20 发表 http://bbs.macd.cn/static/image/common/back.gif
蠕动，象一条虫。
不爽
象一条虫在缓缓的蠕动，不安分的心有了一丝的骚动。:*22*:
原帖由 发财百分百 于 2009-5-18 19:00 发表 http://bbs.macd.cn/static/image/common/back.gif
今天t了一毛钱。虽然成本才降了3分钱，
但是，这是我首次可以自我控制的成功第一t.
呵呵，自我庆祝下。
祝贺b:b
原帖由 前方有雾 于 2009-5-18 19:31 发表 http://bbs.macd.cn/static/image/common/back.gif
祝贺b:b
集腋成裘！b:b b:b b:b
发表于 2009-4-21 01:47显示全部帖子 最流行的十大股票软件，点击进入下载 策略大师证券分析系统level-2（免费体验）
"上海"两个字值钱，上海国资。
600272、600822
发表于 2009-4-21 01:52显示全部帖子 最流行的十大股票软件，点击进入下载 策略大师证券分析系统level-2（免费体验）
个人更偏向于600490
发表于 2009-4-23 09:36显示全部帖子 最流行的十大股票软件，点击进入下载 策略大师证券分析系统level-2（免费体验）
不过俺也看好券商股，有一部分000850
发表于 2009-5-11 08:34显示全部帖子 最流行的十大股票软件，点击进入下载 策略大师证券分析系统level-2（免费体验）
最近的市值一直在盘整，没进步。到教授这沾点运气。
地产很好，难道其他就一定不好？
今天选两只票：600822、600179
最看好的，都没能做到。
做了的，都是悱恻缠绵的。
有时是这样的·
存心和咱过不去，买进的股票马上冬眠。
你，再等几天。
原帖由 chenyoung 于 2009-5-18 21:45 发表 http://bbs.macd.cn/static/image/common/back.gif
最看好的，都没能做到。
做了的，都是悱恻缠绵的。
:*22*: :*22*: :*22*: 身在囹圄！做了的，是自己“最看好”的，自己“最看好”受自己的心理偏好影响，最后的结果不理想。看盘应该做到”如如不动“，没有预先的”看法“（我也在感悟这一层，黑马都买过，但为啥骑不住？不是选股的问题，是选时的问题。），正所谓，心中无股！:) :) :)
原帖由 chenyoung 于 2009-5-18 21:54 发表 http://bbs.macd.cn/static/image/common/back.gif
1696626
:*19*: :*19*:
原帖由 发财百分百 于 2009-5-18 12:35 发表 http://bbs.macd.cn/static/image/common/back.gif
呵呵，满仓套牢中。。。:*27*:
在这混，这话都不好意思说。
近2年都不知道什么叫套了。
b:b
“不取于相，如如不动”，这是修行成功的佛与阿罗汉们的心。他们面对一切世间的境缘，心里不产生执着。不取于相是指他们不执着世间的任何一种事物；如如不动是指他们心的平静状态，指他们面对一切事物，心理上完全以随缘与平静来应对。
这种不执着一切事物的心态要靠正确的修行才能实现。正确的修行是什么呢？以金刚经中的语句为例：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”这就是正确的修行方法。
一切有为法，泛指世间一切事物（包括我们的身与心）。
如梦幻泡影，如露亦如电，指所有世间事物的本质，这本质就是无常生灭。
应作如是观。佛要求修行者按照他指引的这个方向去观察，即观察一切有为法所具有的共同性质：无常生灭。
如果一位修行人，能够依照佛的这个方法去观察，他就会成就。成就的含义是，他会成为一个面对一切事物，平静对待它们，不贪着，也不排斥，处事中正，心理平和的人。即“不取于相，如如不动”。
这里需要重点注意的是：“不取于相，如如不动”是结果，是修行完全成功的圣者们所表现出来的心态。达到这种境界的方法是：观察一切有为法的本质——无常生灭。
不要把结果当成方法来修，不要直接去修“不取于相，如如不动”。只要能够观察到一切事物的本质是无常生灭的，那么，你会自然地达到“不取于相，如如不动”，这是法的次第。
佛法修行的全部就在这里：观察五蕴身心及一切事物的无常生灭相。如果一位修行人能够如是修行，如是观察，那么，他就会达到“不取于相，如如不动”。
修行人如果能够抓住这一个重点，那么，他就算抓住了佛法修行的中心。
修行的着重点在于，要把佛的教理付诸实践，只有如此，佛法才能真正地帮助我们。
原帖由 chenyoung 于 2009-5-18 22:12 发表 http://bbs.macd.cn/static/image/common/back.gif
b:b
“不取于相，如如不动”，这是修行成功的佛与阿罗汉们的心。他们面对一切世间的境缘，心里不产生执着。不取于相是指他们不执着世间的任何一种事物；如如不动是指他们心的平静状态，指他们面对一切事物 ...
以上是意识心的解释，用佛说的”真心“都包括这些，不需面对！b:b b:b b:b
意识心的解释？